Quero ajudá-los a compreender o pano de fundo do Ministério do profeta Ezequiel, porque, ao estudarmos esse livro poderemos ver nossa própria realidade contextual. O livro de Ezequiel é recheado de histórias, e todas são governadas pelo Propósito Divino. Aquilo que está neste livro, pode ser melhor compreendido, quando estudamos todo o livro de Jeremias. E ai, veremos que todo relato, ocorreu num tempo quando todo um sistema espiritual havia se rompido e fracassado. A razão para o colapso e fracasso foi porque a vida espiritual de Judá acabou se tornando algo em si mesmo. Perdeu o seu significado espiritual e eterno. Precisamos reconhecer que isto é algo que frequentemente se repete na história do povo de Deus.
Vamos então estudar apenas os fatos históricos como pano de fundo para compreendermos o ministério do profeta Ezequiel. É de fundamental importância que conheçamos também, os fatos históricos do ministério de Jeremias, especialmente, os pontos relevantes que estão relacionados com o cativeiro.
Para entendermos a natureza espiritual desses dois ministérios, temos que estudá-los no livro do profeta Ezequiel. Ezequiel foi um profeta durante o exílio (cativeiro) Babilônico. Ele foi levado para o cativeiro em 597 a.C. Onze anos antes de Jerusalém ser destruída. O reino do norte, Israel já havia sido levado para o exílio na Assíria a 120 anos antes. Vamos compreender como foi o exílio de Israel, porque isso foi uma especial advertência para Judá. Esse cativeiro foi em três etapas:
– 1ª etapa – 734 a. C.: A Galiléia e o Norte e o leste de Israel são invadidos por Tiglate-Pileser.
– 2ª etapa – 722 a. C.: Samaria e o restante de Israel são conquistados por Sargão.
– 3ª etapa – 701 a.C.: Duzentos mil dos naltrexonealcoholismmedication.com revia naltrexone habitantes de Jerusalém são levados ao exílio por Senaqueribe.
O exílio Babilônico de Judá aconteceu também em três etapas:
– 1ª etapa – 605 a. C.: Alguns cativos, incluindo Daniel, são levados à Babilônia;
– 2ª etapa – 597 a. C.: Mais cativos são levados para a Babilônia, inclusive Ezequiel.
– 3ª etapa – 586 a. C.: Jerusalém é incendiada
O TEMPO DAS PROFECIAS DE EZEQUIEL
Os acontecimentos desse livro gira em torno da destruição de Jerusalém que ocorrem na última etapa em 586 a. C. As profecias desse livro começaram seis anos antes dessa data, e continuaram por mais dezesseis anos, perfazendo um total de vinte e dois anos.
EZEQUIEL E DANIEL
O exílio na Babilônia durou 70 anos, de 605 a 535 a.C. Ezequiel permaneceu na Babilônia de 597 até pelo menos 570 a. C. Quando Ezequiel chegou a Babilônia, Daniel completara 9 anos ali. Daniel já residia e trabalhava no palácio. Ezequiel servia no campo.
EZEQUIEL E JEREMIAS
Jeremias era mais velho do que Ezequiel e Daniel. Alguns estudiosos como Henry Hampton Halley, ensinaram que Ezequiel era um dos alunos de Jeremias. Ele foi muito influenciado pela vida de DEUS em Jeremias. Ele pregou entre os exilados as mesmas coisas que Jeremias pregavam em Jerusalém.
Aplicação Espiritual
Quando lemos a história de Deus no livro do profeta Ezequiel, vemos Deus do lado de fora, assim como vemos o Senhor Jesus na Igreja de Laodicéia. Aquela cidade de Jerusalém havia se tornado uma concha vazia. Aquilo que uma vez havia sido vital e eficaz, como o testemunho de Deus na terra, tornou-se uma coisa meramente formal e vazia, sem nenhuma realidade espiritual, com Deus do lado de fora. Este é o cenário espiritual do livro. Da mesma forma, temos que repensar nossa vida cristã nesse tempo. Como podemos ter nos tornado uma realidade insípida e vazia. O cristianismo de maneira geral necessita urgente de uma renovação espiritual, e que Deus levante seus servos com graça, vida e poder para nos conclamar a um retorno radical ao evangelho de Cristo. Que venhamos ouvir a voz do Senhor por meio daqueles que Ele tem levantado nesse tempo; do contrário, estaremos vivendo o mais terrível cativeiro espiritual.
